Final por Equipos 1er Torneo CLAK Chile v/s Brazil - Chuken

Seme,Okori y Waza...

En kendo bien se sabe que hay una estructura básica ya desarrollada que es para todos igual, igual que las técnicas son las mismas para todos(men, kote, do, tsuki) pero, lo que hace a esta arte marcial tan compleja es que a pesar de tener poca variedad de técnicas, lo que podría definir al Kendo como algo tan simple, la variedad tan amplia de como ejecutar una técnica, de como mover el cuerpo, o al contrario, sin moverse o hacer movimientos atléticos lograr un buen golpe valido o ippon... De todas formas para explicar Kendo, hay ciertos términos básicos que después de aprender se pueden modificar con la practica creando la propia forma de ejecutar las técnicas de una forma que se adapte mas a nuestro cuerpo y que sea mas útil al momento de usarlas.

Okori:

Es cuando, por mas leve que sea el movimiento, se muestra el comienzo de nuestro ataque o técnica. No es solo lo que resulta de un correcto seme ni tampoco lo que precede a este.

Okoru = Nacimiento(de una acción), desenvolvimiento.

En Kendo se presenta de dos formas;
Okori 1.- Delatar nuestro deseo de atacar: Cuando desde nuestra posición de guardia o kamae comenzamos a hacer seme para luego atacar: Claro esta que aquí uno puede pretender o fingir un okori presionando con seme y esperando la respuesta del otro para reaccionar, pero cuando uno decide, "voy a atacar"( no confundir con solo las ganas de ir a atacar men por ejemplo, es el momento en el que el pensamiento se vuelve acción), produce o delata de cierto modo nuestra posición de no-ataque ( no exactamente parado en kamae, puede ser en pleno movimiento o uso de ashi sabaki) a nuestra posición o primer movimiento de ataque.
Por ejemplo; Haciendo hiki-waza, nosotros no necesitamos hacer seme por la corta distancia en que nos encontramos del objetivo, por lo que aquí solo se presentaría okori y waza.
Otro ejemplo:
Después de haber estado un tiempo luchando con el mismo adversario, descubriendo cierto momento de debilidad, alguna falencia técnica o leyendo las intenciones de este, nos damos cuenta que haciendo suri-ashi-men probablemente logremos el ippon que estamos buscando el okori se presentaría cuando empezamos nuestro movimiento justo antes del primer paso que ya es la acción o técnica de por si aun cuando no estemos golpeando ese men, por lo que, el adversario podría llegar a intuir o descubrir ese plan ( suri-ashi men) y cambiar su propio ritmo justo en el momento que ve nuestro okori contraatacar y posiblemente anotar un debana-men ippon.
Por esto todo depende de las circunstancias, del oponente, etc.

Okori 2.- Delatar nuestro movimiento físico ofensivo: Mientras uno hace seme y mantiene su mente "fría"(sin mostrar ningún okori, porque en efecto, se esta solo haciendo seme), el momento en que nace nuestra técnica(kote, men, tsuki...), ese primer movimiento de todo nuestro cuerpo que lleva consigo un propósito ya delimitado por la mente que es el desarrollo de la waza o técnica (ataque) vendría a ser okori también, y este puede ser percibido por el oponente, de ahí esta el juego de querer mostrar nuestro okori para hacer caer en alguna trampa al oponente, o simplemente esconder y retener lo mas posible todo el deseo de atacar y no mostrar el okori hasta el ultimo momento para que como un rayo, sea nuestra waza efectiva e ineludible.

Por ejemplo; Tsuki-men, uno puede hacer tsuki y men de muchas formas separadamente, y no es la excepción para ambas técnicas juntas.
podemos efectuar un tsuki largo o profundo luego un men muy rápido y corto, cosa de hacer confundir al oponente con nuestra primera waza y al cambiar el timing esconder el okori del segundo ataque que vendría a ser el men definitivo. O bien, hacer un tsuki veloz intentando de que entre en el lugar correcto y luego hacer un men grande, mientras el adversario confundido, medio aturdido del primer veloz tsuki intenta recobrar la posición, recibiendo el men siendo este ippon igual que la forma anterior de atacar Tsuki-men.


Ambos Okori se relacionan mutuamente, y la verdad es una sola palabra, pero para facilitar la explicación, de aquí hasta el final del post colocaré Okori1 y Okori2 respectivamente.

-Un Okori(1 y 2) generalmente sutil, mas que veloz, hará que el adversario no pueda advertir nuestra salida lo que nos dejara atacarlo limpiamente, nuki waza.

Okori es algo que se debe encontrar y debe ir con el estilo de kendo de uno, por ejemplo, Kumakiri sensei(kamogawa shi) 7dan, su okori es visible, uno puede advertir que viene mucho antes que golpee, inclusive el seme es profundo y su waza no muy veloz, pero esto provoca un real impacto al usarlo en los momentos precisos, tal timing hace quebrar la postura, ejerciendo gran presión, lo que no es para nada un incorrecto Okori al contrario es muy eficaz si se puede dominar tal estado de mentalidad serena pero decisiva.

En otras personas, el Okori es imperceptible haciendo parecer a tal persona mas rápido de lo que pueda ser. No necesita hacer una waza ultra veloz, solo una no tensa, relajada técnica con un rápido pero sutil Okori lo que otorga tal invisibilidad ante el adversario.

Seme:

Su significado es muy amplio en kendo, se puede decir que es la acción o momento cuando se esta decidido a atacar y se entra en la guardia del otro acercándose a el, pero también uno puede hacer seme sin atacar y mas que un movimiento, tener cierta postura de amenaza y un estado de braveza en el interior, y esto, es lo que hace un seme útil.

Si uno solo se mueve hacia adelante sin ninguna intención puede llegar a resultar algo aterrador para el adversario.Cuando uno muestra tal calma y avanza relajadamente hacia adelante puede provocar un temor en el otro a pesar de que seamos mas débiles que tal oponente(ejemplo: un Alumno contra un Sensei).

Si uno se mueve con bacilo y muestra inseguridad mientras se avanza (débil seme), el otro siendo fuerte o no, se sentirá cómodo para atacar sin miedo.Algo que siempre debe mostrarse en nuestro kamae y seme es no solo seguridad y movimientos firmes y relajados, sino también mostrar superioridad desde nuestra postura hasta la forma que nos movemos a pesar de que por dentro tengamos miedo, o sintamos que no es nuestro día o tengamos alguna dolencia física. Así estaremos protegidos de nuestras propias desventajas.

El seme, requiere de un buen kamae o mejor dicho, un poderoso kamae junto a un buen seme es un fuerte kendoka (sin importar su condición física, obeso, delgado, etc.)

Hablando técnicamente, mientras uno hace seme debe avanzar con el pie delantero mas que cuando nos movemos normalmente(okuriashi), y de ese movimiento de pies sacar la técnica(AshiSabaki+Waza) la cual necesita un correcto Fumikomi(dependiendo de la técnica el fumikomi debe notarse mas, la distancia también es una variable importante) luego salir lo mas rápido que permita la situación y lo mas derecho que se pueda (salir rápido no significa hacer okuriashi corto o mas largo, sino en desplazarse lo mas rápido posible, es algo que se debe tomar en cuenta detenidamente).

Waza:

Primero, para lograr un ippon, se necesita conocer la forma básica de cada técnica, luego, cuando ya se lleva tiempo practicando y se empieza a competir cada vez en un nivel superior, se necesita como mínimo controlar todas las técnicas en su forma básica, y de a poco ir descubriendo las formas mas efectivas de ejecutarlas lo mas útil posible(Ejemplo: Ataco men y es bloqueado por la izquierda del otro, pero mi intención era esa, luego ataco men de nuevo al lado derecho [ni dan waza])

Las técnicas deben lograr alcanzar el objetivo primero( golpear con el datotsu bui el lugar correcto) y después de lograr tal nivel aprender bien como terminarlas(zanshin para lograr un ippon).

Resumen: Efectivo Okori1,Fuerte Seme, Okori2 y Waza.

En cuanto a la técnica; Waza (omoikiri;dejando todo pensamiento de lado y dándolo todo por lograr que nuestro ataque sea eficaz), conservando postura y centro (por ejemplo en un Ai men, lograr que nuestro ataque gane el centro y desvíe el ataque del otro, sin importar quien llega primero), salir rápidamente o marcar el ataque (kiai no se corta de golpe nunca incluso si no se logra un ippon, el espíritu nunca muere), zanshin (momento en el que observamos la situación preparados a seguir atacando si no fue un buen ataque o donde notamos si fue un golpe eficaz[no quise escribir fatal, en verdad no matamos al otro al competir ni al entrenar])
Algo que pasa mucho en el momento del zanshin (sobre todo después de haber hecho un tsuki) es el no-control o la muestra excesiva del sentimiento de victoria, golpeando el suelo con el shinai o haciendo otras cosas poco razonables (si el shinai fuera una katana... De todas formas no hay que romperlo de bruto).

Resumen: Buena postura y movimientos relajados junto a una mente concentrada en la situación, Okori1, Seme, Okori2 y Waza (queriendo comprender como lograr un ataque efectivo o comprendiendo e intentando[Omoikiri] un ippon), salir velozmente pero no escapar del otro, observar y mantenerse preparado (zanshin), controlar cualquier sentimiento final.

Todo esto se debe empezar a tomar en cuenta después de haber alcanzado cierto nivel en kendo, conociendo las técnicas y todos los movimientos básicos correctamente.

Algo mas para entrenar el nivel avanzado de kendo, es el Tame, que se podría entender como cargar o acumular.

dejando de lado al Okori el Tame en kendo es algo así como el timing en que uno ejecuta sus movimientos.

Un problema muy común en kendo a este nivel es el mal Tame, lo que deja al descubierto cuando vamos a efectuar el siguiente ataque y nos hace caer en los Debana waza, Kaeshi waza y hasta Nuki waza del adversario.Hay que acumular las ganas de atacar, aguantarse y no atacar porque si (esto vendría definir bien Tame).

-Tame, cuando ya se siente uno con el poder y la respiración adecuada se expulsa todo mediante sutemi (tirar, lanzar, abandonar todo e ir por el ippon).

Un ejemplo de como funciona un correcto Tame podría ser cuando uno ataca con Harai waza (sacando el shinai del otro golpeandolo) y este ataque no consigue ser bueno, se hace de nuevo Harai waza pero en vez de atacar apenas sacamos del centro al otro y se espera un tiempo y se golpea. [Harai Men, luego al no haber sido ippon, Harai y esperar que el otro se sienta bajo presión o piense que vamos de nuevo por harai-men mientras hacemos seme y golpeamos Kote]

No hay que confundir Tame con Matsu(esperar).

Otro buen detalle para una Waza es que cuando queramos que sea ippon ir con esa intención desde el inicio antes de atacar(por supuesto esto es cuando ya creamos que podemos golpear al otro eficazmente ya sea por descubrir el Okori, o el estilo del otro)

También hay Ataques que se convierten en ippon y nosotros no teníamos convicción en un principio pero logramos terminar correctamente con zanshin por inercia.Para esto es importante estar atento y si percibimos que pudo ser un golpe valido salir igual que como si no lo fuera( a eso me refería con tener un buen zanshin, no terminar de gritar tan rápido y mantener la postura siempre).

Hay miles, tal ves millones de detalles y otras cosas muy importantes que se deben encontrar con la practica, por eso mientras mas se entrene obviamente mejoraremos mas.

頑張ろう！

「安心立命」

Ambiente, Público o Barra en Competencias

Forma y momentos para gritar o alentar:


En kendo a diferencia de muchas artes marciales o deportes, cuando se compite ya sea por equipos o individuales, el ambiente que hay alrededor, la gente dentro del lugar donde se esta llevando a cabo el evento, tienen una importante función la cual es dar fuerzas a sus conocidos y tener respeto por los demás, en Japón esta bien estructurada la forma de alentar a los competidores y si rompen las reglas pueden llegar a sancionar a la escuela de los que compiten o descalificar a los competidores de tal Dojo o Agrupación.


A la Budo university le dieron ya una advertencia por meter mucho ruido de una forma no debida en competencias pasadas por lo que los sensei de la budai retaron y explicaron que no deben gritar o hacer ruidos cuando son innecesarios, si la budai vuelve a faltar,sera de seguro sancionada con algún castigo, como no asistir a un próximo torneo... Todas estas cosas en Chile no se le toman importancia o mas bien no se saben de verdad por esto quiero explicarlo brevemente como y cuando gritar etc....

Una competencia de Kendo es lo menos parecida a un partido de Fútbol en cuanto a la barra, por comparar con algo que los chilenos conocen podría decir que el publico presente en un torneo de Kendo es muy parecido al publico del Tenis.



Ahora, estructuradamente la forma de gritar y alentar y cosas que decir es la siguiente:


Individuales:
Antes que entren los competidores hasta cuando se comienza el combate el publico no debería gritar ni aplaudir aun, cuando los competidores están en kamae y el shinpan dice “hajime!” es cuando empiezan los aplausos, no es necesario y no se ve muy bien gritar mucho en ese momento,la idea de aplaudir y no gritar al principio es para que los competidores se escuchen el kiai de entrada, también es mas emocionante para el publico de esta forma.
Después cada vez que paren el combate ya sea por un punto, una falta,para que se separen,etc..y vuelvan a kamae, no es necesario volver a aplaudir cuando de nuevo dicen hajime.

Durante el combate; Aquí es cuando tiene que haber concentración, como en un partido de Tenis, no debe haber ruidos molestos ni barras alborotadas.
Cuando un competidor golpea un golpe que podría ser ippon, su respectiva barra debe aplaudir y esta permitido gritar también, pero no reclamar sino fue punto o gritar en exceso,los aplausos no deben ser muy largos o el ambiente se torna desordenado,debe volver al estado de concentración.
Cuando el competidor recibe un golpe,o es sacado del shiai jo o le cobran hansouku, su barra no debe alegar con gritos, y la barra contraria debe aplaudir al competidor que logro que cobraran una falta al otro,en el momento que vuelven a kamae y el shinpan dice hansouku... Debe haber silencio.
Cuando se acaba el combate esta bien aplaudir.

Por Equipos:
En el momento que entran ambos equipos y saludan debe haber silencio,cuando terminan los saludos y van regresando los equipos para formarse afuera del shiai jo, las barran aplauden, luego se sigue por cada persona las mismas reglas que en individuales.

Al final; cuando terminan los combates y el equipo se forma dentro del shiai jo para el saludo final debe haber silencio igual que al comienzo, después de haber terminado los saludos se aplaude y se grita..

Cosas que no hay que hacer:
gritar o hacer ruido y molestar a los competidores o shinpan y degenerar el ambiente de concentración.
Si en equipos, el que esta compitiendo esta fallando o le falta algo, el quipo puede decir ciertas palabras, como por ejemplo: seme!, kiai! etc... Esta prohibido gritar que haga alguna técnica o gritar algún nombre de alguna técnica.
La barra, ya sea en equipos como en individuales, no es bueno que muchas personas estén gritando distintas cosas para ayudar al competidor, por equipos solo los del equipo pueden gritarles las cosas mencionadas antes, también si estos hacen mucho ruido el shinpan puede parar el combate y advertirles, si siguen gritando puede que le cobren falta al competidor de ese equipo, lo mismo si la barra hace mucho ruido, por eso, la barra debe seguir la forma explicada al principio.
Se puede advertir (algo así como "cuidado atrás!") cuando el competidor esta cerca de salir del shiai jo y pareciera que no se allá dado cuenta,pero no es muy bueno volverse loco gritando cuidado, basta con una advertencia y no que toda la barra la grite.





Todo lo recién explicado no es para nada complicado de seguir ahora que lo saben los que no y los que lo sabían pero no les importaba es realmente para bien del kendo Chileno que se tomen en cuentas estas palabras y se considere mas en los torneos el ambiente y el publico, los shinpan deben decididamente actuar al respecto si no hay un ambiente apto para un combate de Kendo.

Saludos, Fuerza en el Camino de la Espada.

「無念夢想」

isshu jiai 長刀道ｖｓ剣道

Naginata do VS Kendo

Nada que explicar; probar nuevas cosas, tener mas experiencia, conocer distintos aspectos de un mismo tema, desarrollarse de variadas formas en un mismo aspecto, son las cosas que te hacen desarrollar ese algo especial que te distingue de los demás en un mismo contexto.

Mientras mas y variadas experiencias tengamos, mas desarrollamos sabiduría en nosotros mismos."intentar, probar es la forma de encontrar, aprender."

[Gracias batistrike, martin y roberto por el fun!]
[心剣]

Forma de entrenar, para aplicar :

Desde chicos, los japoneses que hacen kendo entrenan todos los días y tienen debes en cuando entrenamientos especiales o seminarios, es importante tener en cuenta esto, es bueno tener practicas especiales debes en cuando para motivar a la gente que entrena kendo especialmente los mas chicos, kodomo tachi.

El entrenamientos para los niños por supuesto que es menos duro,el cuerpo es mas débil, haciendo mucho suburi con el shinai se pueden lesionar rápidamente, por eso se les enseña en que en cada waza, para men por ejemplo, se levante 45 grados el shinai encima de la cabeza con los brazos en la misma posición que se tenían cuando se estaba en kamae y al ejecutar el corte los brazos queden estirados, la mano izquierda a la altura de donde termina el mune o un poco mas abajo del pecho y la mano derecha a la altura de la garganta mas o menos.
El movimiento en conjunto,cuando hacen suburi, es en este orden:
Subir los brazos, avanzar con el pie derecho, ejecutar la waza al mismo tiempo que el pie izquierdo regresa a la posición inicial de los pies en kamae.
Hacia atrás: subir brazos, pie hacia atrás, hacer la técnica y volver con el pie derecho al mismo tiempo.
Con esto los niños aprenden el ki ken tai,gritando al mismo tiempo que hacen men por ejemplo.
Pero, desde el colegio hasta que salen de la universidad, en kendo hay tantos practicantes que los sensei ya no se preocupan de cada persona individualmente, la técnica empieza a tomar forma según el cuerpo de cada uno, se entrena mucho el cuerpo y se desarrolla la musculatura de kendo sacando fuerza y velocidad, por lo que el suburi generalmente es bien grande, tocándose los glúteos con el shinai usando la fuerza de los hombros hasta que se hace la waza y terminando con el movimiento de las muñecas sueltas pero poniendo fuerza al final,
Suburi: empezar moviendo el pie de seme, generalmente derecho (el pie izquierdo en caso de jodan) luego en medio camino antes de que el pie termine su desplazamiento levantar los brazos (llegando bien atrás) y empezar a bajar los brazos para hacer la waza, volver con el pie izquierdo, el kiai se hace un poco después de golpear o de terminar el movimiento del suburi (pero generalmente no se grita en suburi), los brazos al golpear rápido con todo ayudan a desplazar el cuerpo hacia adelante, por eso terminar el movimiento con los brazos un poco antes del de terminar de mover ambos pies.



Después de salir de la universidad los que siguen entrenando kendo entran en distintas agrupaciones o dojos por decirlo así, entonces ahí se sigue el método de entrenamiento que se usa en cada lugar donde se entrena, pero luego de 10 años de salir de la universidad mas o menos empiezan a crear su propio kendo, algunos entrenan con miradas a competencias como ganar el famoso zen nihon kendo senshuken taikai u otros, y así luego se convierten en sensei, después de muchos años, empiezan a enseñar su kendo según la experiencia propia de cada persona.

Esto fue solo una pizca y una mirada muy en general de todo el entrenamiento, aparte que acá muchos sensei tienen distintas metodologías de entrenamientos, algunos dojos o club’s hacen pesas como parte del entrenamiento de kendo, o salir a trotar, o integrar distintos ejercicios específicos para incrementar ciertos aspectos del kendo.
En Chile el kendo y la forma de entrenarlo es muy básico, se necesita a alguien realmente capaz y con experiencia en entrenamientos asi, lamentablemente los sensei japoneses que generalmente van por JICA ven un nivel básico pero bien estructurado así que no se dan la molestia de hacer cambios drásticos que aparte pueden tener distintos resultados a los previstos, por esto, mientras mas gente venga a Japón, no solo a budai, tampoco que conozca solo las raíces del kendo y el actual kendo japones, que practique, que aprenda y luego vuelva a Chile no para cambiar todo o convertirse en sensei repentinamente, estas personas van a ir cambiando lentamente las cosas, tornando el kendo básico a uno mas avanzado, pero es realmente necesario que vengan mas personas a Japan, de esta forma se aprovecharan mas a los sensei de JICA verán mas gente con experiencia en Japón lo que les darán algo mas de confianza y también mas ganas de enseñar nada menos que a lo japones.

Bueno ganbatte a todos en todo sentido!


[心 剣]

Shiai Waza - Kamae

Algo que todos hacen, algo que es mas importante y que va antes de un ataque es la posición en la que uno se encuentra en un combate, esa posición en kendo esta ligada al kamae y en la forma en que uno ocupa este...

Para que estar en kamae si es mas fácil sacar de la vista del otro nuestro shinai y luego atacar rápidamente?...
No solo sirve de protección el kamae, si sabemos adaptar nuestro kamae a las diferentes situaciones, aunque el adversario vea perfectamente el movimiento de nuestro shinai, sabiendo usar la mente del otro se puede hacer creer que el ataque va mas rápido y atacar lento o viceversa, hacer que atacamos men y pegamos kote, ir por un lado y atacar el otro lado...

Algo importante que decía Miyamoto Musashi es que hay solo 5 kamae, y lo demás son variaciones de este, antes obviamente habían mas diversas ocasiones en las cuales habían enfrentamientos no solo con katanas, por eso la idea de kamae era algo realmente importante y que si no se sabía adaptar según los casos, llevaba a la muerte, a caer derrotado.

En estos tiempos, en un shiai, uno combate al otro sabiendo que tiene un shinai, y que ambos están peleando por ganar pero no por matar al otro, asi que no hay una presión mas que la competencia misma, los ataques ya no son cortes, y las formas de bloquear ya no son para realmente parar un ataque adversario son solo para no dejar que el otro haga un punto... Por lo que ya no se pueden entender muchas cosas, ni tampoco se puede hacer un kendo realmente como un samurai pero podemos tomar ideas de ellos y seguir haciendo kendo, al tomar ideas del pasado no significa que hagamos kenjutsu, acá nosotros hacemos kendo porque va de acuerdo a la evolución a la lógica de esta época,ya nadie combate en las calles con armas que no sean de fuego, la gente actúa mas con el intelecto que con la fuerza, estamos en un periodo de la humanidad en la que ya dejamos nuestra parte irracional y nos volvemos cada vez mas en un ser consciente de sus actos... Por todo esto es kendo lo que hacemos y no peleas medievales o combates a muerte con katanas.

Volviendo a lo del Kamae, adaptándolo a esta época, sabemos que el oponente usara un shinai del mismo largo que el de nosotros,que es del mismo material y que esa persona tomara un kamae basándose en las reglas del kendo, también sus movimientos y ataques son predecibles por entrenar kendo. Entonces, qué es lo que debemos aprovechar del estar en kamae; (hablando de seigan o chyudan no kamae)
Por ejemplo hacer seme cargando levemente el shinai hacia el lado izquierdo, apenas el adversario vuelva a su centro pasando por arriba o bajo el shinai del otro, atacar kote. Lo mismo para el otro lado, sin hacer fuerza ni estar tenso,hacer seme como que quisiéramos hacer un harai kote, mientras empujamos hacia la derecha, pasamos por abajo o arriba del shinai del otro y atacar con tsuki o men...
También simplemente desde kamae levantar (katsugi) para atacar kote por ejemplo pero golpear men...
El kamae no es solo estar parados con el shinai apuntando al otro, también podemos bajar, subir el kensen, aplicar técnicas como harai, maki, también intentar sacar del centro al otro haciendo katsugi u otros amagues..
El kamae es importante al bloquear, uno no puede simplemente bloquear por que si ni tampoco bloquear de una misma forma siempre, también depende de lo que el otro quiera hacer,uno debe adquirir la capacidad de saber cuando contraatacar en vez de solo bloquear o aveces bloquear de una cierta forma para no tener que romper la postura ni ponerse inquieto o mostrar debilidad al oponente, no es bueno esquivar un ataque (men por ejemplo) moviendo solo la cabeza o el cuerpo hacia un lado... A pesar de que no es falta en kendo, se ve feo y uno debe ser capas de bloquear todo con el shinai, manejar las situaciones con el kamae...

De kamae a sacar una técnica:
Es importante no subir desde kamae y luego golpear como haciendo suburi o kihon waza, la idea es hacer seme sin mover el shinai para inquietar al adversario y luego atacar, importante el te-no-uchi mas que los brazos, también es importante tener todo el cuerpo relajado especialmente los brazos y muñecas (tekubi), esas son las cosas que nos otorgan la velocidad y habilidad en el kendo.

Hay varias personas que dicen que no sirve hacer suburi, si hacer kihon pero no un kihon muy grande sino lo necesario, lo que podríamos usar en combate, pero por mi propia experiencia, deje de hacer suburi un tiempo, alcancé un nivel que me agrado, estar bien relajado y rápido, atento... Pero de apoco mi kendo empezó a verse un poco mas feo, mi cuerpo requería mas potencia de mis músculos por alcanzar mas velocidad al estar relajado, y apenas sentí que faltaba suburi y fortalecer esas partes que usamos con los ejercicios básicos del kendo, volví a hacer suburi y no bajó mi velocidad, sino que mi kendo empezó a tomar forma de nuevo, se volvieron mas firmes los golpes, así que les aconsejo hacer mucho suburi aparte de entrenar mucha shiai waza, el kamae nunca debe ser uno, no importa si hacen seigan, jodan o nitto ryu, el kamae debe ser algo que fluya, no dejar que sea algo estático, inservible, ni tampoco moverse en exceso dejando todo desprevenido, siendo un débil kamae.

Esta es la mejor técnica de shiai en potencia, el Kamae.

Kamae , postura del cuerpo y shinai:
Es bueno encontrar el propio kamae y forma de hacer los movimientos según el cuerpo de uno, para mi es mejor estar un poco echado hacia adelante el shinai bajo el ombligo, la cabeza hacia atrás para tener la espalda recta, estar relajado pero moverse rápido, tener el shinai bien suelto y al atacar no usar tanta fuerza, usar la fuerza en el fumikomi, en llegar mas lejos con todo el cuerpo y en moverse rápido pero bien con los pies.

[ashita tokyo budokan! me encontraré con Shioiri sensei, el que va supuestamente a Chile el 2008 y veremos como le irá a la budai en el all japan university championship.]

「大器晩成"Grandes talentos maduran con el tiempo"」

Kendo Sudamericano 2007 Chile

waa el sudamericano estuvo muy bien hecho,salio todo bien, independiente de algunos problems, encuentro que se logró llevar acabo un decente torneo.]
Me fui feliz de Chile sabiendo que se esta tomando mas profesionalmente el kendo y que se esta entrenando mejor para las competencias, creo que aun faltan algunas cosas claves, ciertos puntos en el entrenamiento y en el objetivo del kendo Chileno para alcanzar un nivel superior en Sudamérica y el mundo, pero va creciendo bien de poco a poco.

Bueno gracias a Fuji sensei por todo, a pesar de lo poco que estuve en Chile me di cuenta que se estaban haciendo las cosas algo parecidas a Japón en cuanto a la organización practica. De todas formas me sirvió mucho haber entrenado y competido en Chile, me di cuenta de varias cosas que marcan realmente la diferencia en kendo...

bueno algunas fotos:




_ Tomas VS Onaka

_ Futuras campeonas de Chile

_ Chilean Team

_ Sudamericano todos

Información detallada en http://www.mikendo.cl/ y en kendo.cl

Aun no se edita el video oficial pero en youtube hay ya videos baja calidad para ver, de la final de Chile vs Brazil hay videos gracias a mikendo.cl y también hay varias grabaciones de los entrenamientos antes del sudamericano.

videos C.A.R.:

[お疲れ様でした]

Yamanakako Kendo Gasshuku

　　山中湖剣道合宿




Siempre he pensado que un gran misterio o un mágico secreto se esconde en las montañas o en lo profundo de los Bosques.
Sin quererlo…fuimos en busca de ese mágico misterio……
El Budo o Kendo en Japón.



El kendo esta en todos lados en Japón…muchos maestros en muchas ciudades, muchos alumnos …240….lo practican diariamente en la Budai.
Pero algo en mi me hacia pensar…si realmente era solo practicar!. Practicar y entrenar.
Ese kendo …que vine a buscar......del cual tanto me hablaron…….lo tenia frente a mi…pero algo….no estaba completo…..algo mas necesitaba ..ver…..y lo encontramos.
Tomas y Yo….viajamos al norte de Tokyo….llegamos a un lugar llamado yamanakako.



Sin pensarlo..estaba frente a mi un kendo diferente….Un Kendo verdadero?..No lo se.
Partimos con un entrenamiento…en Tokyo…38 grados de calor a las 3 de la tarde….un sol Rojizo y un aire muy denso…………...( Ahora entiendo eso de Caos-Nuclear….que de seguro a inspirado mucho al Anime-Manga-japonesa ).
Entrenamos con el Equipo de seniors de Sano Sensei…Grandes Maestros....después los Keikos…….ya al quinto keiko……no podía mas…el sudor me quemaba el cuerpo…por un momento pensé que estallaría en llamas…o que algo muy cerca se estaba quemando…..Pero tenia que continuar….en frente de mi..había un maestro…en iguales condiciones que yo…..Tenia que continuar..
Al terminar …no pude reponer en mucho rato mas, beber y beber… agua e Isotónico….Aun agobiado y con el calor que ya era un compañero mas.



Al terminar..nos fuimos a la casa de sensei sano…..compartimos con el y nos contó de una gran Aventura ..a la cual estábamos invitados…..Iríamos a un gasｓhuku….en las Montañas, al interior del bosque……Junto a 25….Alumnas de una escuela, La Mushashino Jyoshigakuin- kendo club.



Por cuatro días…..pude ver y participar de un entrenamiento…inolvidable…..Cuatro veces al día……de las 6 de la mañana….hasta las 10 de la noche.
Este grupo esta a cargo de 3 sensei..y 5 sempai..mujeres…..Ademas todos los días llegaba uno o dos sensei mas ..Invitados..para entrenar a estas niñas…si niñas ..de 14 a 19 años…..
Entrenamientos....de suburi…..entrenmientos de ashisabaki…..entrenamientos…de coordinación de pies y cuerpo…entrenamientos con bogu…kakarigeiko…keikos……kiriaeshi……todo muy fuerte….Aveces pensaba…ke si fuera..parte de ese grupo..no lo resistiría…….No se si por suerte o mala..suerte…….no hacíamos todo el entrenamiento que ellas….hicieron y soportaron…con mucha valentía…….Los ejercicios que realizábamos con ellas…era de uchikomi…donde se podía sentir..una y otra ves..la fuerza..de los ..men…Kote…y do….una tras otra……para luego pasar a los Interminables keikos..con cada una de ellas…..Y finalizar con los kakarigeikos…….Al terminar y girar..ya tenias a otra enfrente en kamae….lista para atacar……………………..Uff!!



Cada sensei ..explicaba, enseñaba y ellas después lo realizaban..una y otra ves…De eso aprendimos mucho…….pero creo que aprendí también de ellas……creo que son y serán muy buenas y fuertes en el kendo.
No se donde radica la resistencia o ese espíritu que nace..en uno y logra que puedas hacerlo……..pero en ellas estaba vivo en ese momento…..se podía sentir…..al verlas una y otra ves…caer al suelo…levantarse y continuar…….y seguir ..por una hora mas Suburi…keiko…kirikaeshi…….Haaa! se me olvidaba. También descansar por supuesto…Ir al Hotel, comer y volver a continuar……a momentos podía ver en sus caras que todo era una alegría…y un compañerismo muy fuertes. Los lasos que se forman en ellas…son inolvidables.

También compartir con los sensei…y escucharlos hablar…y reír…..beber….verlos conversar con las alumnas….entiendes que primero que nada el es su maestro su gia…Si, ellos son sus maestros…uno es su profe de Historia y el otro el profe de matemáticas…(tanizawa sensei y ichukura sensei)..Ellos dos a cargo de 25 o mas niñas de La Escuela… .del club de kendo Mushashino Jyoshigakuin ……las cuales en el ultimo torneo de Kendo de Escuelas Primarias….salieron victoriosas…el primer lugar…..Genial no!!



Gracias..!
Mushashino Jyoshigakuin- kendo club.
Sano Sensei.
Tomas Miranda.

By Ivan barichivich

(Gracias Ivan a ti por tu escrito y tu siempre wena onda.)
Yo solo quiero contar que conocí un kendo distinto, me hizo recordar cuantos variados, estilos, pensamientos en Japón, o en general en kendo, hay en cada sensei y de ahí en cada alumno, soy muy feliz, haber entendido muchas cosas, ver nuevas y fortalecer otras, hablando mas técnicamente, había un sensei, ishikawa sensei, joven y muy rápido, su kendo era muy veloz y nos enseño unas cuantas técnicas o mas bien formas de efecuar tecnicas en combate. Algo a destacar es:
Después de atacar lo que sea ir hacia el otro, el zanshin puede ser empujando al otro, como también pasando o alejándose de el lugar del oponente pero no con el sentimiento de escapar, si no tomar distancia y estar preparado para atacar de nuevo o estar atento si nos atacan mientras nos damos vuelta o retrocedemos.

Tsuriage waza en combate (hablando de shiai no como tecnica o forma correcta de entrenarlo): hacer el tsuriage en la segunda mitad del shinai del adversario, osea de la mitad de su shinai hacia la tsuba, así es mas fácil desviar la trayectoria del ataque enemigo y contraatacar, por ejemplo ante un kote o un men contraatacar con tsuriage kote,men, o tsuriage kote-men, para hacerlo bien rápido y efectivo es buena estrategia hacer el tsuriage mas cerca del oponente, dentro de su guardia.



Algo mas, en ese dojo el sensei dejaba hablar a las senpai y enseñar técnicas que les fueran fáciles o que les gustaba hacer mucho (algo así como muestra tu tokui waza), y una senpai, la mas fuerte (y linda también jaja) enseñó men nuki men, no es debana por que es después del men adversario (estará bien dicho men nuki men? tal ves es erróneo pero le llamaré así mientras la explico), la idea era esperar el men del otro y en vez de un debana waza yendo hacia adelante apenas comienza el otro su ataque, aquí uno se iba hacia atrás, con solo el pie trasero, o solo doblando la espalda y echando la cabeza hacia atrás, no es una bella técnica, puro shiai, pero, me recuerda que Eiga enshuu le ganó a miyazaki san con este tipo de waza, cuando Miyazaki senshuu atacó men, Eiga moviendo el pie izquierdo hacia atrás creó la distancia suficiente para contraatacar con kote, esa es la idea de esta waza, esquivar el ataque adversario y atacar lo mas rápido posible antes de un segundo ataque.
En lo personal prefiero ir hacia adelante y si es que el otro ataca atacar también o desviar el shinai con mi propio shinai, pero como sensei decía, hay muchas técnicas que en shiai te pueden dar la victoria independiente de lo correctas, bellas y honorables que sean, te dan puntos, como sea, no se dejen llevar por los puntos y desarrollen un buen kendo en cuanto a lo que cada uno puede, un buen kendo para uno mismo basándose en el kendo básico para todos, luego en shiai soltar todo, sin importar que se pierda la belleza del kihon waza o que se rompa la postura, se considera el punto sobre la belleza.



[gracias Sano sensei por hospedaje etc, fue muy bueno compartir y hablar mas japones que aquí en katsuura, en el fuyu yasumi de nuevo a la casa de Sano sensei! ganbarimashou!. Gracias a Ivan, bye.]

Tactics-2

(ahora el titulo lo deje en tactics-2 sabiendo que no hay tácticas claras directamente, pero si mucho de importancia en el momento de luchar)

Katas:
Lo bueno de practicar katas ya sean, kendo kata, kihon kata, goggyo no kata, etc, es que se entrenan los movimientos y se coordina todo el cuerpo y la mente de una forma mas relajada, sin la presión de estar combatiendo o estar tenso etc… La idea de los kata es eso, aprender a estar así de relajado pero a la vez marcar bien los movimientos, como en el kihon kata, ippon me, el uchidashi al subir a hidari jodan debe sentirlo, debe llegar a sudar solo estando en kamae, poniéndole sentimiento, no simplemente hacerlos por hacerlos, porque es lo mismo que en kendo, no hay para que pegar miles de men, kote do, sin estar antes en un buen kamae,luego del kamae cada golpe hacerlo conciente con espíritu, no simplemente por hacerlos haber si se hace un punto o si sale bien, sino hacer un correcto golpe con mucha forma y kiai, que destroce el kamae del otro sin importar si fue o no un punto, aprender esa forma de hacer kendo, como un sensei, relajado pero a la vez firme, atacar no lo mas rápido y desarmadamente sino atacar a la velocidad necesaria que se necesite en el momento del ataque o contra ataque.. pero manteniendo la forma,postura y destrozando,cortando a su paso todo simplemente con el cuerpo y el kiai, poniéndole algo mas que solo el físico, tomarse el tiempo en los movimientos pero sin estar desprevenido en aquellos momentos, es algo difícil de aprender pero es la forma para tener un correcto,buen y fuerte kendo como lo tienen los mas altos grados, sensei.

Ki ken tai no ichi: algo que me lo dijeron hace poco pero que ya estaba haciendo simplemente por que al entrenar mucho el cuerpo empieza a entender la forma y lo logra inconscientemente, es que a pesar que el ki ken tai sea juntar el cuerpo con la técnica y el kiai en un tiempo, para hacer un golpe mas correcto y fuerte, hay que empezar seme con el pie delantero, luego atacar con los brazos lo mas rápido posible y mientras se esta subiendo y bajando con los brazos para el golpe el pie de adelante esta ya en el aire para hacer fumikomi, pero cuando el shinai completa su curso y el golpe esta efectuado es mejor que el fumikomi sea unas milésimas de segundo después, porque así el cuerpo sigue hacia adelante derecho, sin irse con los brazos o la cabeza hacia adelante, ni tirando la cadera en exceso hacia adelante o yéndose solo con los pies, en resumen, seme, subir brazos,tener levantado el pie para hacer fumikomi, golpear y kiai, luego fumikomi, seguir hacia adelante, zanshin.
Nunca hay que retroceder a pesar de que no sea punto o que por ejemplo en aiuchi waza uno sea derrotado seguir hacia adelante, sin cortar la técnica ni el kiai, tampoco se corta el zanshin, a pesar de haber perdido, por estar conscientes hay que seguir en zanshin por respeto al otro (no hay que hacer: te golpean bien y uno se desarma, es como “puta ya perdí, ya vamos por otro”) hay que tener pausas marcadas en kendo, tomarse su tiempo en las wazas en las instancias de cambio de kamae, pero siempre alerta y el kiai nunca debe ser cortado o apagado a pesar de que nos venzan. “El espíritu es lo ultimo que muere”










Mover el cuerpo libre de la espada:Convertir la espada en parte de nuestro cuerpo: es algo que requiere tener un buen nivel de kendo, mas allá de tener Buena tecnica, de tener experiencia en shiai, y de entender lo que es Victoria o muerte, moverse libremente sin pensar en la espada nos da la libertad y velocidad necesaria para vencer, hasta los movimientos con el shinai se vuelven mas invisibles a los ojos del adversario, el problema es que tiene que haber un balance entre relajación y atención, y me refiero a balance porque es fácil vencer si se domina esta forma de combatir pero también es fácil perder si se usa pero uno se relaja demasiado o se confunde en pensamientos.
La forma de usar el shinai debe estar bien aprendida, o sino, usar esta forma hará de nuestro kendo algo menos bello: primero tener un buen,bello y fuerte kendo dentro de lo que uno pueda dar, luego empezar en combates (especialmente en shiai, en keiko no es bueno ocupar siempre esto, ya que la tecnica se debe dejar de lado, se usa la tecnica aprendida por el cuerpo lo que puede convertirse en golpes no muy correctos)
Usar la velocidad del cuerpo y controlar bien las distancias es lo que nos da la ventaja y relajación en un combate, estar bien atento nos da la posibilidad de no caer en trucos,juegos,trampas o propias fallas o movimientos sin razón, por eso controlando relajación y atención mas la tecnica del kendo bien aprendida,mas un necesario y buen rendimiento físico en kendo, se le puede aplicar el concepto convertir el shinai en una extensión de uno mismo. Algo importante para olvidarse del shinai pero a la vez tener pleno control sobre este son:

1-Los ojos: la forma de observar, no sirve mirar, hay que percibir,estudiar y ver un punto fijo con los ojos pero estar estudiando todo su entorno, cada parte del adversario,ver los trazos que forma su shiani sin tener que ver su shinai directamente, esto nos da la facilidad de estar mas relajado y de no asustarse o ser sorprendidos por el adversario lo que provocaría un mal movimiento o intento de bloquear por miedo de nuestra parte, mal uso de nuestro shinai.

2-forma de tomar el shinai: se debe saber tener bien puesto cada dedo en el shinai, que cada tecnica se ejecute con la forma adecuada de agarrar el shinai que requiera esta y saber cuando se puede o debe soltar ciertos dedos, ponerlos tensos, también saber como mover ambas manos en el kamae, y estar siempre relajado para atacar a pesar de ya haber efectuado un previo ataque, todo esto se entrena, y se debe poner mucha atención en estas cosas, porque no es fácil desarrollarlas solo haciendo kendo, se debe tener consciencia de hacer estas cosas luego el cuerpo y mente se acostumbra.
Cuando se logra acostumbrar mente y cuerpo a actuar de tal forma, que tomen cierta postura y que respondan según ciertos momentos condicionados, siempre estando balanceado en relajación y atención, para no caer en trucos y para no perder oportunidades ni fallar, con todo esto se puede aplicar; la espada como parte de nuestro cuerpo, sabiendo que esta ahí, sintiéndola, e igual como vivimos en la vida; intentando sentir lo demás, al otro, sus acciones, etc… Si se puede controlar esto, uno debería llegar a ser el mejor en kendo, claro que escribirlo no requiere tanto tiempo como el que necesita esto para perfeccionarlo y alcanzar un resultado, pero es bastante comodidad aclarar esto escribirlo y teniéndolo en mente, entendiéndolo, no queda mas que entrenarlo.
En resumen, para convertir el shinai en parte de nuestro cuerpo y así poder preocuparse de todo el cuerpo como uno, es cosa de moverse y pensar en que no estamos con el shinai o mas bien, estar tan acostumbrados que ya no se sienta como algo ajeno.

(lesionarse es parte del proceso, verdad Ivan?)

links:

http://www.youtube.com/watch?v=AuwfbwNAmhM

http://www.youtube.com/watch?v=W5Q0_ENLaEs

http://www.youtube.com/watch?v=hJp9VlB5jKE

「Si se fijan en videos de Miyazaki combatiendo, verán que lo dicho anterior lo tiene aprendido y esta en una etapa mas arriba perfeccionándose, bueno, igual que Eiga, Uchimura, muchos otros, se nota que aparte de estar balanceados, entienden mucho, su cuerpo ya lo aprendió, y ahora están perfeccionándose mas y mas.」

試合 Tactics-1

De acuerdo a los shiai que podemos ver en televisión o frente a nosotros se puede aprender mucho, pero, sin la practica no se hace un verdadero aprendizaje. Ahora daré distintas formas y ritmos dentro de un shiai o combate respecto a lo que he visto, practicado y leído.
Varias estrategias se pueden sacar del libro de Miyamoto Musashi Go rin no sho…

Primero al empezar un shiai uno empieza en kamae, lo importante de estar en kamae es que estamos en guardia, pero no para bloquear, siempre hay que empezar en matar, atacar, por eso aunque el adversario empiece el ataque debemos ser capaces de contrarrestarlo o sobreponerse y atacar uno, de todas formas es bueno estar relajado, si es que se piensa en atacar por cualquier cosa, el otro haciendo una simple finta hará que caigamos en la trampa fácilmente, por eso a pesar de estar en guardia para atacar, hay que saber calmarse y atacar con sabiduría. Defender, frenar al otro o eludir su golpe no es una decisión errónea, pero de esta forma dejamos entrar y acercarse al otro, a entender mas nuestros movimientos y comportamiento, lo que le da la ventaja y la capacidad de crear estrategias contra nosotros, por eso el kamae sea cual sea el que se tome(jodan, seigan, nitto..) debe ser con plena sabiduría, y no puede ser estático ni moverse inútilmente para diversos lados, en resumen, en kamae uno observa, no mira, si no que investiga, y aprende del otro para saber como vencerlo. Esto es importante practicarlo pero no caer en un estado profundo de pensamientos durante un combate, lo impotante para desarrollar cualquier movimiento en shiai es la tranquilidad y autocontrol pero con la relajación exacta para poder moverse veloz, no tenso, sabiendo aplicar la fuerza en los precisos momentos.

Una forma de obtener la Victoria o un modo de ataque es atacar a penas se llegue a la distancia de poder hacerlo (para los jóvenes es posible hacerlo de youko te mae. Mas cerca pero aun correcto sería de isoku ito no mae) , dejando al adversario sin haber tomado la decisión de que hacer en ese momento simplemente golpearlo donde se pueda, comúnmente ir por men pero sin que el otro lo advierta,para esto hay que estar decidido y no retroceder, se usa el propio seme; hay gente que se ve que están entrando para golpear pero antes de poder actuar ya efectuaron su ataque, otros en cambio, tienen un seme que pasa inadvertido y sin saber que se disponen a atacar nos sorprenden con una tecnica.

[desarrollar su propio estilo de kendo es el punto final de una gran etapa del kendo, luego de eso viene la de enseñar.]

La siguiente forma de ataque es usar ni san dan no waza, por ejemplo kote men, men men, pero el primer golpe entenderlo como una finta o un movimiento que saque del centro y descomponga la posición del otro, así, la gente que retrocede harto o quiere bloquear es la precisa para aplicar esta forma de ataque, el único problema es que hay que saber leer en el adversario su temor o sus intenciones de retroceder o bloquear, sentir y luego aplicar, es algo que se aprende solo con practica, no hay otra forma aunque se entienda o no esta forma de atacar. También si se ve que esta esperando mucho el adversario pero a la vez esta tenso o inquieto se puede entrar con una tecnica bien larga no especialmente rápida pero si mostrar algo de inseguridad en el antes del golpe para causar el temor del otro y para que no pueda bloquear o esquivar el ataque, dándole un confuso movimiento al otro pero sin caer uno en confusión.



Algo que podría separarse de la tecnica debana y aiuchi por ciertos detalles:
atacar y el otro también estar atacando; en ese momento no importa la forma ni la posición que se este para salir victorioso es necesario seguir con todo el espíritu para terminar el golpe, a pesar de que veamos que el otro esta ya encima o lleva el centro o esta en mejor posición, dependiendo del espacio distancia e independientemente del golpe adversario hay que ver cuanto se puede levantar el shinai para hacer un correcto golpe y cuanta fuerza es necesaria para que el golpe sea veloz antes que el del otro pero suficientemente fuerte para ser un golpe definitivo. Aprendiendo esta clase de ataques el kendo de uno, y el espíritu se fortalecen tanto como para poder alcanzar la Victoria ante situaciones de desventaja.

Siempre es bueno tener aprendido que; al entrar con seme y estar en zona ofensiva, si el adversario muestra una debilidad, un lugar desprotegido, golpearlo sin pensar, aunque esto implique golpear mas de una, dos, tres veces, si se hace esto hay que tener la capacidad de saber cuando se puede seguir atacando hasta conseguir un golpe valido o cuando parar y quedar fuera de peligro o mas bien, protegido.

A pesar de que veamos que el otro va a bloquear o esta efectuando una contra-tecnica a causa de un golpe nuestro no hay que rendirse o desarmarse, ha que atacar de nuevo no para obtener un ippon, sino un ataque para defenderse,este tiene que ser fuerte, mas que pegar fuerte con los brazos debe ser fuerte con las piernas y todo el cuerpo desequilibrando al otro y anulando su tecnica, esto implica físico, pero aprendiendo a mantener el propio centro y buena distribución de la fuerza en los movimientos se puede empujar o botar a alguien mas grande, mas ancho, mas fuerte….
Después de esto es recomendable volver a kamae rápidamente y ver que oportunidades se nos aparecen, si no se logro desestabilizar al otro es bueno mantener el kamae y la distancia, si se descoloco el otro con el ataque-defensa, volver a atacar, es un momento de impresión en el cual el adversario puede quedar completamente desprevenido, desprotegido.

Una forma de defensa y a la vez de ataque es botar el shinai del otro, por ejemplo después de ejecutar un hiki waza, si el adversario te sigue rápidamente dispuesto o no a atacar, golpear su shinai desde arriba fuerte hacia abajo, si no se le cae de las manos vas a quedar de todas formas con el shinai delante tuyo para así poder tomar kamae, distancia o atacar en el caso de estar a una esquina de un shiai yo.
Cuando el adversario empieza a atacar hay que esperar el momento en que empieza a ejecutarlo y cuando su cuerpo esta en comienzo de desplazarse completamente para golpear su shinai hacia abajo o hacer maki waza, este momento es muy probable que el
Aite (oponente) suelte el shinai al menos con una mano, si se cae o no, golpear rápido antes de que se componga de nuevo o recoja su shinai(o hasta que diga yame el shinpan)

Es importante saber que un golpe no es hecho solo con el shinai, el cuerpo entero debe atacar o moverse para lograr un buen ataque con el shinai, es necesario aprender a mover bien el cuerpo, desde los pies, para poder atacar con el shinai.


link, para que vean que no todos los japoneses son buenos en kendo:

http://www.youtube.com/watch?v=aA6QLEskPcw

Links 女性大会:

http://www.youtube.com/watch?v=4WNOOXQX6fE&mode=related&search=

http://www.youtube.com/watch?v=y_OvNuUBxSg&mode=related&search=

http://www.youtube.com/watch?v=NKXUe8WZjRI&mode=related&search=

no practiquen esto porfavor:

http://www.youtube.com/watch?v=nMbTHgnXudI&mode=related&search=

[ありがとうございました、このtextを読んでくれると嬉しいんです]

bye.